夏至：昼晷已云极，网络宵漏自此长作者：侯楠楠夏至是中国至昼自二十四骨气中最早被确定的一个骨气。公元前七世纪，节诗祖先接纳土圭测日影，画节就确定了夏至。气夏据《恪遵宪度手本》：“日北至，晷已日长之至，云极日影短至，宵漏故曰夏至。网络”至者，中国至昼自极也。节诗夏至日，画节太阳直射北回归线，气夏是晷已以，北回归线四周的云极地域会呈现“立竿无影”的奇景。这是一年中夜最短、昼最长的一天，万物壮年夜茂盛到顶点、阳气也到达极致。夏至三候为“鹿角解，蜩始鸣，半夏生”。冬至日有一候为“麋角解”，麋与鹿属同科，为何分属夏冬二至？昔人以为，二者分属阴阳。鹿的角朝宿世，以是属阳。夏至日阳气始衰而阴气生，鹿角最先脱落；而麋属阴，以是其角在冬至日才脱落。知了也在夏至后感阴气之生，鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的池沼地或水田中生长以是得名。由此可见，炎热的仲夏，一些喜阴的生物最先呈现，而阳性的生物却最先阑珊了。http://flv1.gmw.cn/gma/20220620/20220620184354262_1992.mp4《敦煌二十四骨气》原画出自《不成思议的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小伴侣们的团体创作。动画建造：满晨灌音：张乐之冬至饺子夏至面，平易近间以为夏历蒲月是恶月，夏至日吃面有驱邪避恶之意，也有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。清时《帝京岁时纪胜》中记录：“是日，家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也，乃毂下之美品。”夏至前后气候炎热，吃凉面也可以降火消暑，听说武则天还发现了一种叫槐叶冷淘的面食，杜甫的一首诗中记录了这种食品：“青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。入鼎资过热，加餐愁欲无。”夏至前后，新麦退场，以是夏至食面有“喜尝新麦,庆祝歉收”的寄意，尝鲜之外，也是对农人辛勤奋作的赏赐。《魏氏年龄》中也有“伏日食汤饼”之说。《世说新语》中有个嫉妒美女子的小故事，“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，年夜汗出，以朱衣自拭，色转皎然”。何晏又帅又白，魏明帝思疑他搽了粉，其时正好是炎天，存心让他吃热汤面。不外很是气人，吃完后，何晏年夜汗淋漓，以官服揩拭，脸色反而越发白净，生图就是精修图。除了吃面，在很永劫间里，夏至与端午习俗并未清晰分隔。“忆在姑苏日，常谙夏至筵。粽喷鼻筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。”粽子和烤鹅，是白居易所吊唁的中唐夏至宴上的绝味。不外夏至不热。夏至此日虽然白昼最长，太阳高度角最年夜，但并不是一年中最热的时辰。热在三伏，平易近间说“夏至三庚数头伏”，从夏至最先数的第三个庚日正式进入三伏天。也就是说，真正的暑热约莫在公历7月中旬到8月中旬。以是在现代，精美少女们会在夏至日互相赠予折扇、脂粉等物，扇，借以生风；粉脂，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。没有空调的时代，杨万里写过一首浅近却乏味的小诗，“登台长早上台迟，移遍胡床无处移。不是清冷罢挥扇，自缘手倦歇些时。”杨万里感觉太热，始终挥扇乘凉，停上去时赶快跟各人注释，不是气候凉快了，而是手酸了，歇一歇。夏至日有“夏至雨点值令媛”“夏至无雨，三伏热”之说，降雨具备主要的农耕和天气不雅测意义。夏至当前，午后至薄暮易造成雷阵雨，骤来疾去，降雨规模很小，平易近谚称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡写“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是巧妙地借这种气候，喻一对青年男女捉摸不定的感情。另有一位诗人约了伴侣，“黄梅时节家家雨，青草水池到处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。伴侣或是因雨，或是因其它缘故原由还将来赴约，诗人听着蛙声阵阵，闲来无事微微敲着棋子，看灯花落下，写得很无意韵。小时辰的盛夏时节，外婆手中的扇子一摇就是一夜，再一摇，就是整个炎天。韶光的追赶一刻不断，轮回来去，韦应物也在《夏至避暑北池》中说“昼晷已云极，宵漏自此长”。作为主要天气节点的夏至，恰是在提示咱们，留意张弛有度，稍作休整再登程。光亮网×敦煌画院出品