作者：姚海斌宗守云一样平常糊口中，然后“然后”在白话中的口语何多应用频率和规模呈扩展趋向。有的然后人出于某种习气，会频仍地说“然后”，口语何多险些一口一个；甚至一些公家人物在接管采访时，然后也频仍应用“然后”来毗连前后语块。口语何多显然，然后白话中的口语何多“然后”和其最初意义比拟，曾经发生了变化。然后“然后”是口语何多古代汉语常用连词。《古代汉语辞书》对“然后”的然后注释是：连词，暗示一件工作之后接着又发生另一件工作。口语何多“然后”呈现得很早，然后《论语》中就有“温文尔雅，口语何多然后正人”。然后古汉语中的“然”有多种意义，此中一个意义是“如许，那样”，“然后”就是“如许之后”。是以，“温文尔雅，然后正人”的意思是，淳厚和文饰比例得当，如许之后就是正人了。古代汉语中的“然后”，基本延续“如许之后”的意思。对白话中的“然后”征象，语用学将其注释为：“然后”原来是顺承连词，跟着白话应用频率和规模的扩展，“然后”在许多环境下不再注解前后句子或段落之间的语义关系，而是逐渐弱化为话语标志，用于构造话语、切换话题。而所谓话语标志，就是删除后不影响命题意义、用来毗连上下文和表达措辞人立场的言语身分。然而，修辞学却对此提出攻讦，以为白话中过多的“然后”是冗余身分，它招致言语啰嗦、烦复、枯燥，影响了外交，应只管即便防止，须要时可以用其余言语情势替换，以包管言语的简便、明快、富厚。白话中的“然后”征象造成缘故原由浩繁，既有“然后”一词自己语义的关系，也有措辞习气的缘故原由，另有来自社会言语情况的影响。在白话外交中，“然后”是构造话语和包管信息流动的一个主要手腕。措辞人在一样平常外交中，每每是边想边说，当一个语块说完，另一个语块尚未构造实现的时辰，措辞人会用“然后”如许的言语身分姑且增补两个语块之间的空白，从而连结话语中信息的流动，使话语越发连贯，一朝一夕，就造成了固定习气。更进一步来看，在语法上，“然后”属于后续句连词，很轻易成为没有命题意义的话语标志。前端句连词有先发性，措辞人每每有所预备，不轻易成为话语标志；后续句连词是后发性的，措辞人是在说完前端句后姑且构造的，是以轻易成为话语标志。以是，白话顶用来填充语块空白身分的词语多见“然后、成果、以是、可是”等，而很少有效“事前、本来、由于、虽然”等。在语用上，“然后”类身分的存在具备必然水平的合感性，它们在篇章中可以起到毗连上下文的作用，在情态上可以表达措辞人的立场。虽然，“然后、成果、以是、可是”都可以用作话语标志，但它们的情态意义各不不异，反应着措辞人脑筋中潜在的话语逻辑关系。白话中“然后”的应用是否合理，要看应用的频率以及听话人的接管效果。假如应用频率正常，不会惹起听话人的留意，那就是合理的；假如应用过于频仍，曾经惹起了听话人的非凡存眷，甚至招致听话人的不适、恶感，其运用就是分歧理的，须要时需求规范指导。面临面交流，以言达意是最主要的。有的人喜爱用“然后”，有的人喜爱用“实在”，另有其余差别偏好的词语，只需不影响意思表达，而且听话一方对这些词语不孕育发生恶感或误读，就无伤风雅。可是在有些非凡场所，如学术陈诉、演讲演说等正轨严厉的表达情势中，应该只管即便防止过多应用这类词语。白话“然后”征象素质上是一种白话征象，只需不影响正常外交，一般是不需求干涉干与的，但也应该做好预防事情，一旦措辞人造成习气，就很难纠正，频仍的“然后”会招致外交障碍。在黉舍教诲中，咱们要实时存眷这种征象，只管即便教诲学生防止呈现频仍的白话“然后”征象，这对提高小我私家的言语本质以致晋升全平易近族言语文明本质都有助益。《光亮日报》