作者：赵年夜旺我国东南地域的西北甘肃、新疆是史地丝路陆上丝绸之路中国段的孔道和焦点区域，是研究以东南史地研究与“丝绸之路”研究有着自然的接洽。刘进宝传授最新推出的折射之光《东南史地与丝路文化》恰是东南史地与“丝路”研究相联合的无益摸索。东南史地研究与“丝路”研究比翼齐飞东南地域，文明尤其是评西甘肃河西走廊，是北史丝路文化交流、交融的地丝主要通道。多元文化的西北融合塑造了东南地域怪异的汗青文明。是史地丝路以，东南史地研究与丝路文化研究可以互相促成、研究互相鞭策。折射之光刘进宝对此早有熟悉，文明曾提出东南史地研究“不克不及将其局限在河西、评西甘肃，北史要放在丝绸之路、中西文明交流的视野中考查”。该书以东南史地研究为根蒂根基，切磋丝绸之路与东南地域汗青文明的关系，尤其彰显了兰州在丝绸之路上的职位地方。该书专门切磋现代兰州的交通，指出“早在张骞通西域之前，我国华夏地域颠末兰州、河西走廊到西域，以致西亚、欧洲的交通门路早已呈现，只不外名称不叫‘丝绸之路’而已”。汉代张骞通西域，汉武帝战胜匈奴，设置河西四郡，汉昭帝时又设置金城郡，“金城郡的建置就是中西交通的产品”。因为丝绸之路的鞭策，“兰州逐渐成为东南地域经济商业的主要关隘”。作者将汉代以来兰州的交通放在整个中西交通成长的年夜配景下举行考查，指出“现代兰州的交通，是整个中西交通的一个构成部门”。除了兰州外，不少东南小城僻处西陲，却能在丝路昌盛的年夜情况下成长成为国际化的商业都市。如隋代张掖，“成为隋唐期间一个主要的国际商业都会”。唐代武威，“为河西城市，襟带西蕃、葱右诸国，商侣往来，无有停绝”。又如敦煌，“华戎所交，一城市也”。唐天宝年间，“全国称富庶者无如陇右”。可以说，东南地域欣欣茂发的昌盛情形恰是丝绸之路的奉送。东南地域多平易近族成长与双向共赢的丝路商业东南地域是中汉文明的发祥地之一。丝绸之路上各平易近族往来商业，交流交融，培养了东南地域多平易近族共居和多元文明汇聚的怪异景不雅。先秦期间有戎、羌、氐，秦汉期间有匈奴、月氏、乌孙，厥后另有吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项等平易近族。汉代吸收浑邪王十万降众时，采纳了“因其故俗为属国”的轨制。“属国”体系体例保留了匈奴人原有的社会构造和出产糊口体式格局，宽容的平易近族政策鞭策东南地域多平易近族共居场合排场的造成，调和的平易近族关系促成了丝绸之路的昌盛。汉唐期间，丝绸之路上成立过许多平易近族政权，但都未影响丝绸之路的流通与昌盛，丝绸之路的昌盛是沿线平易近族互助联动的产品，而各平易近族互相联动的根蒂根基起首是沿线平易近族敌对来往、民气雷同。商业两边的双向共赢也是丝路持久昌盛的主要缘故原由。作者提出，丝路商业不是单向的，而是双向共赢的。工具方的经济、文明交流是“不停地交流、成长、交融后，再交流、再成长、再交融，从而到达了更高的成长”。他以“释教的倒流”为例，指出释教并非简朴地从西向东单向流传，颠末中国释教界的改造和成长后又传回中亚、印度，从而对中亚和印度的释教作出孝敬。作者还以“波斯锦”为例申明中国与现代波斯在纺织技能上的互相影响，表现了“双向共赢”这一主题。书中指出，丝路商业的主体是“转输商业”，在现代丝绸之路的各个重镇，都无数量不等的胡商或胡人聚落，“胡人尤其是粟特人充任了丝绸之路上的商业担任者”。因为转输商业的需求，丝路上许多重镇是“商胡”入华之路，也是商贸中央。如新疆的吐鲁番，“一些商胡从西边来到高昌后便不再东行，而是将货物在本地发售，东边来的商人也不再西行到货物的产地去收买商品，而是在高昌采办后，再到其余处所去发售”。恰是由于丝路商业的这个特点，沿线一些都会成为国际商业集散中央，如君士坦丁堡、巴格达、敦煌、吐鲁番、兰州等。丝路商业的重要负担者，来自中亚的粟特商人三五成群地徙居中国并持久假寓，其后嗣有的继承做生意，有的则在中国入仕，完全融入中华平易近族各人庭中。本书对于丝路“转输商业”的提出及论证，使以前丝路研究中一些恍惚的问题越发清楚，坦荡了丝绸之路研究的视野。东南史地研究与生俱来的经世情怀晚清以来，帝国主义侵略形成了我国东南边陲的危机。中国粹者但愿经由过程学术研究追求解决的路子，“东南史地学”成为一时显学。正如梁启超所言，“一时风会所趋，士医生人人乐谈，如乾嘉间之竞言训诂音韵焉”。“东南史地学”从其孕育发生时起，就被付与了“经世致用”的时代特性。书中以为，东南文明多元共存，包孕敦煌文明在内的“五凉文明”并不是西来的，而是中华传统文明接收外来文明后造成的地区文明。正如作者在另一篇文章中所说：“中华传统文明是敦煌文明的根和魂。”而该书对“丝绸之路”观点的辨析，也表现出强烈的实际眷注。鸦片战役当前，东方考查家、探险家以查询拜访为名深切我国东南边陲，汇集谍报，为列强侵华办事。“丝绸之路”这一名称的发现者李希霍芬就是在这种配景上去中国考查的，他在中国的游历“带有强烈的为列强提供谍报，便当其经济扩张的目的”，其所界说的“丝绸之路”也是局促的、简朴的。跟着学界研究的深切，明天的“丝绸之路”观点和内在已完全差别，成为“现代中外、经济、文明交流的统称”，咱们应该鼎力大举增强“丝绸之路”研究，以“站在国际学术的前沿，收回中国声响”。《光亮日报》