为庆祝中国共产党建立100周年，将忠我历时两年创作了献礼之作《沂蒙壮歌》，心爱心匠心镌写沂《人平易近文学》2021年第七期头题刊发，刻沂单行本已由贺敬之师长教师题写书名、蒙大蒙壮山东文艺出书社2021年10月正式出书刊行，地上获得社会各界和泛博读者的将忠喜欢与赞誉。作为一名党员作家和省人年夜代表、心爱心匠心镌写沂一位沂蒙之子，刻沂我倍感自豪与侥幸。蒙大蒙壮党的地上态度文字有血有肉有生命。作家的将忠心是与、平易近族和人平易近的心爱心匠心镌写沂运气同频共振的，当吐肺腑之言，刻沂发黎民之声。蒙大蒙壮中国共产党自建党之日，地上就把为中国人平易近谋幸福、为中华平易近族谋中兴确立为本身的初心任务，连合领导中国人平易近浴血奋战、坚定不移、雕琢奋进，篡夺了一个又一个巨大胜利，近代以来源经患难的中华平易近族完成了从站起来、富起来到强起来的汗青性奔腾。当下,我国曾经周全建成小康社会，汗青性地解决了相对贫穷问题，正在斗志昂扬向着令人期盼、更鼓动人心的雄伟方针迈进。我“生在新社会、长在红旗下”，切身履历了缺吃少穿的岁月，见证了父辈为吃饱穿暖奔忙操劳的情景，亲眼眼见了和沂蒙山区发生的翻天覆地的剧变和人平易近糊口程度的疾速提高，心怀感谢、打动与光荣。这几年我始终在揣摩，建党100周年这神圣时刻到来时，我该奉献什么样的文学礼品呢？贫穷是人类公认的魔咒。消弭贫穷，自古就是人类求之不得的抱负。覆灭贫穷，让中国人挣脱受榨取和被奴役的运气，过上吃饱穿暖的好日子，一直是共产党人建党的初心和汗青责任。新中国建立以来，出格是党的十八年夜以来，我国的脱贫事业取得汗青性巨大成绩。我国在2020年准期完成现行尺度下屯子贫穷人口全数脱贫、贫穷县全数摘帽，闭幕困扰中华平易近族和中国人平易近几千年的相对贫穷，开启周全推进村落振兴的新征程，这是全世界竖年夜拇指的古迹。怎样反应中华平易近族汗青长河中这一惊六合、泣鬼神的庞大汗青事务？写什么，写哪里，怎么写，我思来想去，末了锁定了反动圣地延安。一是延何在党的汗青上具备怪异的职位地方和作用；二是延安年夜地由黄变绿、生态脱贫之路，让众人另眼相看，具备树模价值和标的目的性意义。美意伴侣劝我：“都过六十的人了，何须费这个劲、耗这个精神？”，“你一个外埠人，有须要到他人锅里舀饭吃吗？”我理解各人的善意，仍毅然先后频频跑延安，穿行于梁峁沟壑窑洞和村户间，用两年时间创作了长篇纪实文学《延安答卷》，倾情描写和歌唱延安绿色脱贫这张流光溢彩的时代答卷。作品出书后，社会回声很好，我备受鼓动。我是虔敬忠厚的沂蒙山人，对家乡的感情火热滚烫。2019年我在创作《延安答卷》时，就曾经营为故里沂蒙再唱赞歌，也堆集了一些素材。这时山东省委分担“三农”事情的带领给我点了标题问题，要求我“写写沂蒙山脱贫”，很多伴侣和读者也赐与鼓动勉励暗示期待。义正辞严地为沂蒙人平易近率土同庆、树碑立传，于公于私，于情于理，我都义不容辞、责无旁贷。于是我怀着敬畏之心、报恩之意、感谢之情，心无旁骛地投入《沂蒙壮歌》的创作。奋力用手中的笔为故里、为长者乡亲、为沂蒙山的脱贫攻坚与村落振兴尽一份敬畏心，出一把报恩力。“忠诚印寸衷，浩然充两间”。步入新时代，沂蒙精力的光线越发璀璨，沂蒙山的名字越发清脆。中国共产党人诚心诚意为人平易近的初心任务，是沂蒙精力的逻辑出发点，沂蒙人平易近同心专心向党的这种群体意识和团体自发，是其逻辑一定。“不分彼此、存亡与共”的精力特质，融入党群心连心、同呼吸、共运气的精力谱系和魂灵图腾。长篇纪实文学《沂蒙壮歌》，以“虔拜沂蒙山”开首，以“山河如画”末端，主题主线是沂蒙人平易近在党的刚强带领下，弘扬和传承沂蒙精力，打赢脱贫攻坚战，又放开村落振兴的壮丽画卷，称道的主角都是普平凡通的沂蒙群众。我敬仰、敬畏、感恩巨大的沂蒙精力和沂蒙人平易近，往往踏上沂蒙年夜地，我就心生敬仰与敬畏，看到的、听到的和想到的所有，都让我心潮彭湃。从创作的角度讲，我既讲述动人肺腑的人物和故事，又留意梳理汗青头绪，出现平实原理，既与党史、国史一致，又要符合实际，起劲加强平面感和抽象感。还对村落振兴战略“五个振兴”方针的焦点元素，村落振兴齐鲁样板的组成要件、主体指向、成长路径，中国农夫互助社汗青、近况和成长趋向，沂蒙精力的造成过程和迷信内在、时价钱值等，作了一些摸索性的文学书写。我不敢说正确，但这些书写至多是寝食不安、夜不克不及寐思索的结果，巴望投石问路、抛砖引玉。我忠于汗青，信奉真实，起劲以汗青视野、实际视角、布衣目光聚焦沂蒙年夜地。为什么沂蒙年夜地滋养出“不分彼此、存亡与共”铸就的沂蒙精力？我深切探寻沂蒙人平易近为什么在最暗中、最艰巨的时刻铁心跟党走的汗青谜底，由于“共产党和八路军舍命护咱、救咱，真把咱们当亲人啊！”我查阅各类史书、史料，座谈知情白叟，陆续找到了依然蓬勃鲜活的事实与资料。笔下有了《随着共产党走》这歌越唱越顺口，震动世界的“毛泽东文献博物馆”，连结反动实质的“白色群落”，凭一股子“傻劲”治好“老浩劫”村的王传喜等段落和章节。方才脱贫的贫穷群众不忘党的恩典和眷注,“红火日子各人一路过”的境界、情怀和刻意，平凡俭朴寻常，却让我出格钦佩和打动。众人晓得沂蒙山，多数是由于“红嫂”的故事。有人问我：为什么沂蒙山区红嫂多，男性英雄少？为什么沂蒙精力历久弥新，在任何时辰都光线如初？为什么沂蒙反动老区在浩繁反动按照地中是成长变化最年夜的？固然这些问题曾经逾越了文学作品的领域，我又从汗青、地区、风气、时代和文明传统等多种要素和维度举行了思索，放在党的周全设置装备摆设、持久在朝更广漠、更久远、更高条理上考量，作出了长篇大论的形容。黎民心声党的态度、黎民的心，是我创作《沂蒙壮歌》苦守的价值标尺。这几年我的专业时间，心思、眼睛和翰墨都凝结在沂蒙山、沂蒙人平易近身上，深度体验沂蒙山区的天然风景、田园糊口和沂蒙人平易近拼搏斗争的精力。我对峙辩证唯心主义和汗青唯心主义的不雅点，主观、感性地不雅察和思考，既看光亮、阳光和美景，又看艰巨盘曲、壮烈捐躯和酸楚泪水，也不轻忽和逃避问题与有余。从小我私家到社会，从汗青到实际，从微小到弘大，平凡党员和群众折射出的崇高人格气力，可触可感、可亲可近、入脑走心，鞭策沂蒙山出名度、佳誉度慢慢攀升。各人耳熟能详的沂蒙红嫂、沂蒙母亲、沂蒙六姐妹和沂蒙红哥等该当铭刻开掘，在设置装备摆设、鼎新和新时代涌现出的新英雄也应褒扬。譬如，乡亲们嘉奖把二奶奶探望她的南瓜也给换成钱的沂蒙扶贫六姐妹之一的牛庆花，“牛庆花这孩子把乡亲们的事当事办，我信她”；身世贫穷家庭、构造结对帮扶4000多名孤贫儿童、立志让“全国无孤”的徐军，“咱们是沂蒙母亲的儿女，于公于私、于情于理都应该”；在村公益岗上的彝族贫穷群众“我能为村里的白叟们做顿热乎饭，感应糊口又燃起但愿，精力头也好了”；两个女儿同时考上研究生、“小辫朝天”的脱贫群众赵娟踊跃办事别人；旧日王老五骗子村崔家沟全体搬迁后举办了41场婚礼、迎来了46个娃；1987年，下崮安村长者乡亲自发为扶贫事情建功德碑：“脱贫不忘扶贫人，致富端赖党指引”等等……驱驰的抽象、跳动的文字、回响的声响、丰硕的结果，都是鲜活活泼的见证，撞击我心灵的燃点，跳动起一吐为快的心灵火焰。为了全方位、全景式地歌唱这些事迹，我跑遍了享用中部地域扶贫政策的沂蒙反动老区的6市18个县，以及在山东按照地草创期阐扬过主要作用的抱犊崮地域，增写了“抱犊崮下日子红火”这一章节。我在创作历程中，深入感触感染到信奉的气力和真谛的光线，时刻提示本身要主观沉着。种子扎根年夜地就憋着劲往上生长，为的是接管雨露和阳光，这是天然界和人类的支流。世间万物，芸芸众生，各式各样的人和物都以差别的生命状况存在世，有无法和苍茫也正常，必需汗青、接洽、成长、周全地看。对当下屯子近况的担心、农夫品德文明素养的滑坡、村落振兴碰到的坚苦、田园综合面子临的成长瓶颈、党支部领办互助社碰到的9个问题，我也不遮不掩地记载上去。沂蒙汗青是一部惊六合、泣鬼神的英雄史、斗争史和继往开来的守业史，总有一些人物、故事和刹时值得感恩和铭刻。沂蒙人平易近是沂蒙精力的创造者、理论者和传承者，既是“剧中人”，也是“剧作者”。沂蒙山曾经超过关闭、掉队，步入古代文化；沂蒙山村正完成脱贫攻坚与村落振兴的有用跟尾，暗暗转变着样子容貌；人平易近糊口曾经周全步入小康，最先寻求品质和质量。沂蒙山疾速成长缘故原由浩繁，最主要、最怪异的一条，是沂蒙人平易近一直发扬沂蒙精力，“知党情、报党恩、听党话、跟党走”，靠执拗的干劲和勤奋的双手，创造了一个又一个感天动地的故事和古迹。我走村入户，往往跨进门，好似碰见本身的怙恃和兄弟姐妹，犹如久别相逢有说不完的话。在地步里我可以拿起耕具干活，碰见吸烟的年夜爷年夜娘我可以递烟焚烧，递给我凳子我就坐，端给我水我就喝，甚至留我用饭我也绝不客套地吃。我在汇集开掘素材历程中，本身接管着人道的洗涤和魂灵浸礼。“为子孙儿女掩护好天然情况是咱们的底线，粉碎情况的事赚钱再多也不干”的村干部；“不克不及总是来帮咱们。咱村防疫值班，必需算我一个！”的贫穷群众；安身报效家乡和乡亲、旧日山崖上的羊圈被打形成“陌上花开”景点的乐成人士；冒雨趴在父亲用碎石垒砌的崮墙上疾苦选择的返乡守业青年等……走进滚烫火热的糊口理论，走进沂蒙人家的田间地头和心灵深处，凝听他们的喜怒哀乐、酸甜苦辣，我时常热泪挂腮，甚至呜咽，同哭同笑，成为“自家兄弟”。人文情怀德国诗人梵里斯说过：“心灵的宝座成立在内涵世界与外活着界相遇之处，它在这两个世界重迭的每一点上。”我是沂蒙山的儿女，也是文学的痴迷者，真心真意、实事求是、全力以赴地歌唱沂蒙。故里和亲人是我创作的原点和出发点。沂蒙这片热土和繁殖生息在这片热土上的人平易近，是我歌唱的母体、主体。铭肌镂骨的沂蒙情结，是一根剪不停的感情脐带、文明脐带和汗青脐带。我脚踩松软的沂蒙年夜地，置身沂蒙炽热的社会理论，所有创作技巧和手腕都成为说人记事述理的东西。我怀着一颗崇拜、感恩的小儿百姓心，一颗浸泡人世炊火的寻常心，驱驰在沂蒙年夜地上虔敬地淘拾珠贝，深切一线用真心、真情、朴拙去“淘”宝，探寻与时代同频的脉搏和农耕文明的“土壤味”，力图文字骨性、筋道、有滋味，长着柔美通俗的党羽。沂蒙人坦诚仁慈、勤奋俭朴，可敬可钦、可亲可恶，沂蒙的山川、石头、草木有知觉、有灵性、有生命，笔上情不自禁地流淌出暖心的文字，“远处路口的那盏灯始终亮着，没有行人，那灯在为它本身亮着”，这不是灯，分明是沂蒙的风致。那天黄昏，咱们走下蒙阴年夜崮山，两腿发软，只见崮四壁的岩石刀削一般整洁，很难想象昔时陈若克义士一行在深夜是怎样突围进去的。我和伴随的人边走边聊：“倘使陈若克义士的孩子活到此刻，也是八十岁的白叟了。”此景此情，让我越发钦佩、感恩和感触。我在现场看、听、问、想，脚下踏着泥巴、额头冒着汗珠、眼角闪着泪花,沂蒙群众犹如本身的至亲，那俭朴无华的言行深深地教诲、鼓动和激励了我。采访、写作历程，成为我初心叩问、信奉铸造、思惟浸礼、心灵纯粹的历程。创作一部书，人生一堂课。我留意用布衣视角，去探寻、去开掘、去评估发生在沂蒙年夜地上的所有，用饱蘸感情的翰墨去歌唱。全书共精挑细选了100个实例和近500个数据。由于是纪实文学，我都力图本身亲目睹、亲耳听、间接精细精美和论证过，每个时间、所在、人物、姓名、历程都力图靠近事实。譬如“1995年，沂蒙反动老区在天下18个连片贫穷地域中率先完成全体脱贫”，我深切座谈诘问得知，“那时，总体经济社会成长程度都比力低，同一口径因此县为单元农夫人均年纯支出跨越500元就算脱贫”，“1995年，沂蒙山区7个贫穷县的农夫人均纯支出到达1544元”。这个汗青论断排除我的迷惑。问题又来了，沂蒙山区天然前提比力差，为什么能率先呢？我在纷繁复杂的数据中查找比照和阐发，找到了脱贫走在了前列的秘密：“要想富，先通路”这是个性的纪律，而临沂一直把转头脑作为“当头炮”，思惟通了、路才气修通。沂蒙反动老区是一幅百年汗青长卷，很多汗青需求深度开掘、真实还原。譬如，1941年末，发生在莒南渊子崖村的抗日守卫战，不完全是农夫自觉的抗日举动，是中国农夫在党的思惟引领下打响的一场壮怀猛烈的浴血守卫战。据史料记录和白叟回忆，1940年1月，八路军山东横队二旅自力营进驻渊子崖村，10月“抗年夜”事情团来村里宣传抗日救国原理，1941年5月，山东战工会构造周边村庄八年夜剧团在渊子崖村进行了三天汇演，极年夜引发了平易近众的抗日热情。我去过很多贫穷户的家。实其实在地说，贫穷户的家庭前提是比力差的，但我的留意力在这些家庭发生的变化和精力状况上。譬如，沂水县吴楼子村沂蒙小棉袄的开办人、返乡守业青年带头人吴照京，2015年他父亲忽然不测离世。有一天他和老婆外出回来得很晚，瞥见院子里灯火透明，心里咯噔一下，认为又发生了什么不测。于是就给一个缝棉袄的年夜娘打德律风扣问得知：下战书几个老奶奶临走时，嘱咐了多遍，说“这俩孩子今晚回来，咱把门锁好，把灯给开着”，她们担忧你们回来晚了畏惧呀……伉俪俩打动得泪如泉涌。“村里的白叟们不是亲人却胜似亲人，她们给我点亮回家的灯，也照亮了我回家的路，我有什么理由不带着她们好好致富呢？”吴照京号啕年夜哭这一细节，让我数次落泪。我经由过程走访发明，沂蒙山的贫穷群众本身刚脱贫，就相应党的招呼“先富带后富、同走致富路”，迅速成为精力的富有者。我被他们传染了，于是笔下就有了“俺不给‘地下党’难看”的脱贫群众，红火日子各人一路过的“沂蒙小棉袄”“沂蒙扶贫六姐妹”、脱贫户“请战”抗疫情、金银花开昆仑山劣等章节。因为我持久在机关事情，思维和言语轻易受公函影响。在写作历程中，我起劲转换调解，力图用文学体式格局、用平凡读者能读懂的言语表达本身的一些不雅点和见解。平庸天然地拉家常，也有暖心的好效果。觉得屯子大哥体弱的老党员，“都是带光的人，虽然看起来眇乎小哉，但始终起劲地亮着，照亮本身，也照亮家人和世人”。我坚信普通人的微光，能为每一个堕入困境、身处危难的人照亮后方的路。《沂蒙壮歌》的创作获得各方的器重、体贴和搀扶。中国作家协会确定其为2021年定点深切糊口名目，作品被列为山东省优异文艺作品入库名目孵化名目、山东出书传媒株式会社的募投名目。2021年6月10晚，《人平易近文学》施战军主编通知我，《沂蒙壮歌》将在《人平易近文学》第七期头题位置刊发。我巴望已久，感谢不尽。我深知，迎来中国共产党建党100周年，这是咱们党和的幸事，也是每位党员和每位中国人的幸事。在《人平易近文学》第七期这么庞大的时间节点、这么主要的位置刊发称道沂蒙山、称道沂蒙人平易近的纪实作品，我很是侥幸！《人平易近文学》2021年第七期头条择要登载后，惹起社会强烈回声。进修强国、新华网、中国作家网、公共网等纷纷转发。《临沂日报》例外用四个版全文转发。沂蒙老区的很多单元赠订本期《人平易近文学》，另有一些下层党支部以此开展党日勾当。为了包管出书品质，《人平易近文学》部、党建读物出书社、山东省作协、山东文艺出书社在北京结合召开了“厉彦林《延安答卷》钻研会暨《沂蒙壮歌》审读会”，我按照专家们的定见，又对《沂蒙壮歌》进一步作了修改完美。《沂蒙壮歌》于10月由山东文艺出书社正式出书。10月17日，山东沂蒙精力研究会、山东省作协、山东出书传媒株式会社、临沂市委宣传部等单元在沂蒙反动老区的焦点区临沂市结合举办了“《沂蒙壮歌》旧书发布典礼暨钻研会”。沂蒙山是一片白色热土，更是布满但愿、成绩胡想的地盘。《沂蒙壮歌》的正式出书，是沂蒙人平易近的纯洁质量和白色血脉，赐赉我的一个文学结果。这份收成与荣耀属于沂蒙山，属于沂蒙人平易近。征途若磐，精力如炬，壮歌浩大。我将赓续白色精力血脉，一起感恩，一起前行……