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莆田枇杷:从“卖一季”到“卖四序”的富平易近故事

时间:2025-05-15 15:34:36 来源:网络整理 编辑:百科

核心提示

“二十三,南边年有年糖瓜粘”。北方别夏历尾月二十三,什差我国北方称为“大年”,间相而南边地域则错后一天,差天在尾月二十四迎来“大年&rdqu

“二十三,南边年有年糖瓜粘”。北方别夏历尾月二十三,什差我国北方称为“大年”,间相而南边地域则错后一天,差天在尾月二十四迎来“大年”。南边年有年平易近俗专家暗示,北方别这源于我国现代“官三平易近四船五”的什差传统。但岂论哪天过“大年”,间相一切中国人都正式预备过年了。差天天津市平易近俗专家、南边年有年专栏作家由国庆注释说,北方别在中国现代,什差过大年有“官三平易近四船五”之说,间相即官家尾月二十三过大年,差天黎民尾月二十四过大年,而浮家泛宅则在尾月二十五迎来大年。厥后跟着时间推移,北方地域逐渐以尾月二十三为大年,南边地域则把尾月二十四定为大年。尾月二十三也好,尾月二十四也罢,假如说腊八是年夜年的收场锣鼓,那么大年就是年夜年的尾声,从大年最先,就进入了过年夜年的倒计时。“年到年到,糕糖祭灶”“二十三,糖瓜粘”“尾月二十四,灶王爷入地”等平易近谣里都说到了“糖瓜祭灶”,祭灶是传统大年的主要节俗,是以,“大年”也被称为祭灶节,每到这一天,人们都要停动手里的各类活计,例行年前的祭灶送神勾当。汗青学者、天津社科院研究员罗澍伟先容说,灶神俗称灶王爷、灶公、司命,是中国平易近间在年节中出格崇敬的神灵。平易近间传说,灶王爷自上一年的大年节子时始终留在家中,以掩护和监察一家,到了尾月二十三或二十四日,灶王爷便要仙游向玉皇年夜帝报告请示这一家人的善行和罪行,用以督促这家人的一样平常举动自律。是以祭灶时,人们在灶王像前的桌案上摆放供品,此中最凸起的是“糖瓜”,这类食物又甜又粘,意在让灶王爷多说“花言巧语”。“人们为了祈福求顺,经常会在灶王像双方贴有‘入地言功德,下界保安然’或‘入地言功德,回宫降吉利’之类的春联,横批是‘一家之主’。”由国庆增补说。跟着时代的成长和人们糊口体式格局的转变,现如今祭灶典礼日趋消亡,但“糖瓜”作为过年的第一旌旗灯号,以及它所转达出的求吉纳祥的夸姣寄意依然保留上去。送走灶王爷后,人们最先扫尘,北方称“扫房”,南边叫“掸尘”,各类清扫、洗涮,意在送旧迎新,驱晦纳吉,干洁净净迎新年。罗澍伟先容说,早年的住房一般没有玻璃,重要靠窗户纸采光挡风。扫房时要糊新纸,粘贴各类有吉利寄意的吊钱、剪纸,门上贴驮元宝的肥猪,墙壁上贴上年画。如今,许多人将家里的玻璃擦拭一新后,也会贴上一些吊钱、福字、剪纸等。“只管在‘大年’时间上我国南北方存在差异,但一些习俗勾当和人们破旧立新的欲望和辞旧迎新的期求是一致的。”罗澍伟说。原标题:南北方过大年,为何相差一天?
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