中华平易近族是深刻具备特殊创造力的平易近族，创造了巨大的把握中汉文明。总书记粗浅指出：“中汉文明具备凸起的中华立异性，从底子上决议了中华平易近族守正不保守、文明尊古不怀旧的出特出的创新朝上进步精力，决议了中华平易近族不惧新应战、性中性敢于接管新事物的华文无畏风致。”粗浅掌握中汉文明凸起的明具立异性，进一步坚定文明自傲，有突对峙守正立异，深刻关于咱们在新征程上推进实践立异、把握理论立异、中华轨制立异、文明文明立异以及各方面立异，出特出的创新周全设置装备摆设社会主义古代化，性中性设置装备摆设中华平易近族古代文化，具备十分主要的意义。明天的学术版围绕“中汉文明具备凸起的立异性”举行论述。——编者粗浅理解中汉文明的立异性何星亮中汉文明积厚流光、博年夜精湛，是中华平易近族怪异的精力标识，是今世中国文明的根底，是维系全世界华人的精力纽带，也是中国文明立异的宝藏。总书记在文明传承成长座谈会上夸大“中华优异传统文明有许多主要元素，配合塑造出中汉文明的凸起特征”，并粗浅论述了“中汉文明具备凸起的立异性”。中汉文明的立异性源自中华平易近族的立异精力。从汗青文献记录来看，中华平易近族历来崇尚立异创造，主张除旧更新。《周易》中的“富有之谓年夜业，日新之谓大德，生生之谓易”、《礼记·年夜学》中的“苟日新，日日新，又日新”等语，都饱含着立异精力。公元554年景书的《魏书》首现“立异”一词，书中记录“革弊立异者，先皇之志也”。几千年来，立异精力活跃于中华平易近族各个汗青期间，表现在中汉文明各个方面。中汉文明在应答表里情况变化中不停厘革，在传承的根蒂根基上不停立异，因而可以或许一直连结朝气活力，成为人类汗青上独一一个连绵5000多年至今不曾中止的辉煌光耀文化。新时代新征程，咱们要继续和弘扬中汉文明的立异性，以立异鞭策中国式古代化、设置装备摆设中华平易近族古代文化。我国现代物质文化成绩所表现出的立异性包孕文化赖以存在的物质资料出产以及迷信技能成长状态的物质文化，表现出产力成长程度，在很年夜水平上反应人们熟悉世界和改造世界的能力。按照《中国年夜百科全书》无关资料，中国汗青上的迷信技能在出产理论中不停立异成长，颠末夏、商、周三代的成长，在秦汉期间造成本身的范式，其后履历了南北朝、北宋和晚明三次岑岭期。秦汉期间，中国实现了诸如纸、指南车、记里鼓车、手摇纺车、织布机、水碓、龙骨水车、电扇车、独轮车、钻井机、浑天仪和候风地震仪等很多庞大技能发现，造成了算学、天学、舆地学、农学和医学五年夜学科范式。南北朝期间，数学家祖冲之计较出圆周率在3.1415926至3.1415927之间，这一精度连结近千年之久；农学家贾思勰的《齐平易近要术》在中国农业成长史上具备里程碑意义，标记着中国农学系统的成熟。北宋期间，毕昇在雕版印刷全盛的时代发现胶泥活字，开活字版印刷时代之先河；曾公亮等人编著的《武经总要》记录了炸药配方和包孕火箭在内的各类火器，以及用于帆海的水罗盘指南鱼的制造要领；沈括在数学、物理、天文、地舆和工程技能诸多范畴都作出创造性的孝敬，并作为全才型迷信家而享誉世界。晚明期间，李时珍的《本草纲目》提出了靠近古代的本草学天然分类法；宋应星的《天工开物》扼要而体系地记叙了明代农业和手工业的技能成绩，此中包孕很多世界创始的技能发现。在几千年的文化成长进程中，中华平易近族创造了著名于世的科技结果，在农、医、天、算等方面造成了体系化的常识系统，取得了以四年夜发现为代表的一多量发现创造。马克思指出：“炸药、指南针、印刷术——这是预报资产阶层社会到来的三年夜发现……总的来说酿成迷信中兴的手腕，酿成对精力成长创造须要条件的最强盛的杠杆。”这些物质文化和迷信技能成长成绩，是现代中国对世界的孝敬，也充实证实立异是鞭策人类文化前进的底子能源，立异性是中汉文明的一个凸起特征。我国现代轨制文化成绩所表现出的立异性轨制文化是处置惩罚各类社会关系、有用治理社会的规范系统结果，重要功效在于满意人们的社会糊口需要、维护社会次序、保障人们生命和产业安全等，包孕轨制、法令轨制、管理系统等。我国轨制设置装备摆设积厚流光。《周易》中就记有“节以轨制，不伤财，不害平易近”，年夜意就因此典章轨制为控制，就不会伤财害平易近。我国汗青上不只创造了著名于世的科技结果，也创造了世界当先的轨制文化。好比，我国现代处所行政轨制历经屡次厘革。周朝实施分封制。秦朝同一中国后，除国都设内史统领外，在处所上接纳郡县制，将天下划分为36个郡，郡下设县。汉承秦制，晚期实施郡县与封国并行的轨制，武帝当前直到东汉末期基本上接纳郡县制。东汉末期到魏晋南北朝期间，在郡、县两级之上设州一级处所政权建制，造成州—郡—县的三级行政区划轨制。元代确立行省轨制，行省成为州、府之上的处所行政区。这些变化反应了我国现代管理系统的立异成长，集中表现了我国现代管理聪明。我国现代轨制文化和管理聪明，可认为咱们对峙和完美中国特色社会主义轨制、推进管理系统和管理能力古代化提供无益自创。又如，我国自古以来造成了世界法制史上自成一家的中华法系，沉淀了深挚的法令文明。夏、商、周的法令以习气法为主，礼刑并用。年龄期间，各诸侯国的法令轨制发生庞大变化，成文法陆续颁发。好比，秦国推行法家学说，任法为治。商鞅在李悝《法经》的根蒂根基上，改法为律，制订《秦律》。秦同一中国后，秦始皇将秦国的法令奉行至天下，成立起天下同一的封建法制。隋唐期间是中法律王法公法律轨制发生庞大厘革的期间。隋朝制订《开皇律》，在封建法典中据有主要职位地方。唐朝编定《唐律疏议》30卷，为年夜唐盛世奠基了法令基石，成为中华法系的范例。不只云云，《唐律疏议》的基来源根基则和详细轨制还逾越国界，成为不少进修的范本。在我国特定汗青前提下造成的中华法系，显示了中华平易近族的巨大创造力，凝结了中华平易近族的精力和聪明。我国汗青上的轨制、法令轨制、人才选拔轨制等，都是跟着社会成长不停鼎新立异成长的，并且在连续新陈代谢中维系着中国现代轨制文化的连贯性与全体性。我国现代精力文化成绩所表现出的立异性精力文化是文化社会的不雅念和意识形态，是物质文化和轨制文化在人们脑筋中的反应，包孕伦理品德、思惟理念、文明艺术等方面的成绩。中华优异传统文明蕴含着富厚的思惟理念、价值和品德规范。好比，孔子最早提出“仁”“礼”“义”三个领域，孟子进一步提出“仁义礼智”四个领域，董仲舒在此根蒂根基上加了一个“信”，成长为“仁义礼智信”五常，成为其时遍及认同的价值尺度。今后，“五常”一语几次呈现在史籍中，成为中华传统文明的精力内核。又如，宋代在综合先秦儒家品德不雅念的根蒂根基上，造成了“孝悌忠信礼义廉耻”八德，表现着评判长短是曲的品德尺度，为中汉文明注入深挚的伦理责任和家国情怀，潜移默化地影响着中国人的举动体式格局。中国传统哲学思惟成长已有3000多年的汗青，履历了先秦子学、两汉经学、魏晋形而上学、隋唐梵学、宋明理学等学术成长阶段，孕育发生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，造成了厚德载物、明德弘道的精力寻求，脚踏实地、知行合一的哲学思惟，执两用中、守中致和的思维要领等诸多思惟元素。这些哲学思惟为昔人熟悉世界、改造世界提供了主要依据，也为中汉文明成长奠基了哲学根蒂根基，为人类文化成长作出了庞大孝敬。中国的工艺美术汗青悠长、种类单一、武艺精深，发源可追溯到旧石器时代的石器。今后，在漫长的社会成长历程中，中国的青铜器、陶瓷、丝绸、刺绣、漆器、玉器、搪瓷、金银成品和各类雕塑工艺品等，都取得了光辉成绩。这些工艺品浸润着中华平易近族的文明精力和审好心识，揭示了中华审美风采。汗青上闻名的“丝绸之路”和“海上丝绸之路”，充实反应了中国工艺美术的高度成长及其对世界文明的影响。几千年来，中国现代精力文化不停成长变化、不停交融立异，取得了一系列主要结果。中国现代精力文化代表着中华平易近族怪异的精力标识，为中华平易近族生生不息、成长壮年夜提供了丰盛滋养。传承和弘扬中汉文明的立异性立异一直是鞭策一个、一个平易近族向前成长的主要气力，也是鞭策整小我私家类社会向前成长的主要气力。回望中华平易近族5000多年的文化成长史，无论是物质文化、轨制文化照旧精力文化的富厚成长，都是发扬立异精力取得的结果。汗青充实证实，中华平易近族是具备巨大立异精力的平易近族，中汉文明具备凸起的立异性。周全设置装备摆设社会主义古代化、设置装备摆设中华平易近族古代文化，必需继续和弘扬中汉文明的立异性。今世中国的巨大社会厘革，不是简朴延续我国汗青文明的母版，不是简朴套用马克思主义经典作家假想的模板，不是其余社会主义理论的重版，也不是外洋古代化成长的翻版，而是一项前无昔人的开创性事业，另有很多未知范畴，需求咱们在理论中去斗胆摸索和立异。总书记指出：“抓立异就是抓成长，谋立异就是谋将来。”咱们要传承和弘扬中汉文明的立异性，把立异摆在成长全局的焦点位置，让立异贯串党和所有事情，让立异在全社会蔚然成风。深切理解和掌握中汉文明凸起的立异性，在新征程上更有用地鞭策实践立异、理论立异、轨制立异、文明立异以及各方面立异，咱们必然可以或许周全建成社会主义古代化强国、鞭策中汉文明重焕荣光。立异是中华平易近族最深邃深挚的平易近族禀赋杨共乐总书记指出：“中汉文明在继续立异中不停成长，在合时处变中不停升华”。在人类汗青上，旧年夜陆、年夜河道域的几年夜原生文化，年夜多由于不克不及抵御内部气力的打击而衰亡，唯有中华平易近族创造的中汉文明一直延绵不绝、历久弥新。哲学家冯友兰曾写道：“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧邦，其命维新’者也。”“周虽旧邦，其命维新”出自《诗经》，它所包罗的立异精力曾经成为中华优异传统文明的主要元素之一。中汉文明具备凸起的立异性，这是从中华优异传统文明中提炼进去的一个凸起特征。中华平易近族是富有立异精力的巨大平易近族，立异精力来历于中华平易近族强烈的忧患意识、危机意识。中国现代志士仁人忧国、忧平易近、忧全国的家国情怀和担任精力，让中华平易近族一次次走出困境，化忧为机、化危为安。先贤们提倡的“自强不息”“与时俱进”“除旧更新”以及“苟日新，日日新，又日新”等，都是中华平易近族蹈厉奋发的真实写照，是中华平易近族精力的主要标识。中汉文明具备凸起的立异性，这也是从中华平易近族巨大理论中升华而成的主要论断。中国汗青上造成了一整套年夜国治理体系体例和管理系统，造成了天地同风、四海一家的年夜一统理念及其巨大理论，这是中华平易近族立异性成绩的主要表现。从“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”的奉行到造纸术、炸药、印刷术、指南针的发现等，都是中华平易近族汗青上具备开拓意义的结果，对加强中华平易近族凝结力、鞭策中汉文明成长作出了伟大孝敬。中汉文明具备凸起的立异性，是中华平易近族守正不保守、尊古不怀旧朝上进步精力的反应与结晶。中华平易近族由各平易近族融合汇聚而成，中汉文明因各平易近族勇于创造而畅旺发财、延绵长期。18世纪当前，东方部门学者经常按照单方面资料，把中汉文明描写成故步自封、运动稳定的文化。汗青注解，他们底子没有读懂中国社会、没有看清中汉文明的内涵特质。中汉文明具备固执的自我更新、推陈出新能力，苦守但并不守旧。保守、怀旧不是中华平易近族的文明天性，持续成长才是中华平易近族配合体的主要特性。中汉文明连绵至今不曾中止，自己就是中华平易近族立异结果的充实表现，是人类汗青上的一个古迹，活着界文化史上处于并世无双的职位地方。中汉文明具备凸起的立异性，决议了中华平易近族不惧新应战、敢于接管新事物的无畏风致。这种风致在中国人平易近解断交对贫穷问题上获得了充实揭示。中国的贫穷范围之年夜、贫穷漫衍之广、贫穷水平之深世所稀有，贫穷管理难度超乎想象。为摘失贫穷掉队的帽子，中国共产党领导中国人平易近自强不息、艰辛斗争，依赖本身的双手，支付不可思议的辛苦和汗水，取得令世界注目的成就。出格是新时代以来，面临贫中之贫、坚中之坚，中国共产党领导中国人平易近以更年夜的刻意、更明确的思绪、更精准的动作、超凡规的力度，众擎易举完成脱贫攻坚方针。到2020年末，现行尺度下9899万屯子贫穷人口全数脱贫，832个贫穷县全数摘帽，12.8万个贫穷村全数入列。中国实现了消弭相对贫穷的艰难使命，提前10年完成《结合国2030年可连续成长议程》减贫方针。假如没有不惧新应战的无畏风致、勇于迎难而上的立异意识和勇担责任的立异理论，要实现人类汗青上云云巨大的事业显然是不成能的。总书记指出：“立异是一个平易近族前进的魂灵，是一个畅旺发财的不竭能源，也是中华平易近族最深邃深挚的平易近族禀赋。”中汉文明的立异性既表现在昨天的方方面面，更表现在明天的各行各业。中华平易近族因立异而兴，因立异而强。恰是由于有巨大的立异精力和立异理论，中汉文明才气饱受患难而不垮，历尽大难而不倒。以后，在猛烈的国际竞争中，惟立异者进，惟立异者强，惟立异者胜。这是汗青的纪律。咱们党对峙把立异摆在成长全局的焦点位置，鼎力大举推进实践立异、理论立异、轨制立异、文明立异以及各方面立异，必然可以或许鞭策中汉文明走向新的光辉，完成中华平易近族巨大中兴。守正不保守尊古不怀旧朝上进步精力是中华平易近族的内涵质量王学斌在漫长的汗青进程中，中华平易近族创造了积厚流光、博年夜精湛的中汉文明。总书记指出：“中汉文明具备凸起的立异性，从底子上决议了中华平易近族守正不保守、尊古不怀旧的朝上进步精力”。中汉文明历经5000多年的汗青变迁，一直一脉相承、布满朝气活力，在继续立异中不停成长，这得益于中华平易近族守正不保守、尊古不怀旧的朝上进步精力。朝上进步精力源自于中国人的宇宙不雅。在数千年的文化延续中，中华平易近族逐渐造成了一套看重持续、变化、联系关系、体系的宇宙不雅，以为宇宙万物相互依存、彼此接洽，并一直把宇宙当作一个生生不息的静止历程。《周易》中讲：“穷则变，变则通，公例久。”咱们的祖先以为，变化是存在的基本情势，存在就是流动和厘革。只有当令而变、与时同行，在调解和变化中追求新的成长路径，才气不停进步。“富有之谓年夜业，日新之谓大德，生生之谓易”。这就是说在“年夜化风行”的寰宇内，生生不息、变化不止，布满了立异创造的活力，肯定会孕育出新的事物。朝上进步精力得益于中国传统的“致中和”思维体式格局。中国传统文明以为，既然六合万物都在突飞猛进、推陈出新，身处此中的人天然该当踊跃无为、不停朝上进步。《周易》中的“六合之盛德曰生”，《荀子》中的“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为全国贵也”等，都夸大人作为世界组成的一部门，是极其主要的主体，在文化延续更新中具备主体性职位地方。在文化立异成长中阐扬人的主体性，需求遵照必然的要领，这就是《中庸》提出的“中也者，全国之年夜本也；和也者，全国之达道也。致中和，六合位焉，万物育焉。”这就通知人们，万事万物都处在彼此抵牾又相互同一的复杂状况，要对峙体系性、全体性、平面性的思维体式格局，掌握其内涵纪律即“执中”，“执中”的同时还要“守和”，在认可万物存在差异的条件下妥帖处置惩罚各类抵牾关系，从而颠末一次次的因革损益，让新闹事物孕育天生。朝上进步精力表现在中华优异传统文明在传承中立异。立异创造不是否认汗青、推倒重来，而是在尊敬传统条件下的自我更新。中汉文明的立异性和持续性是融为一体的。千百年来，中华优异传统文明中的诸多元素，好比，全国为公、全国年夜同的社会抱负，平易近为国脉、为政以德的管理思惟，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精力寻求等等，始终延续不停、世代传承，并与今世现实无机联合，焕收回新的朝气。恰是由于在传承中立异，中汉文明才得以连绵5000多年，不停固本培元、与时俱进，造成包含万象、襟怀胸襟全国的恢弘格式。对汗青最好的继续，就是创造新的汗青。安身新的汗青出发点，咱们要粗浅理解中汉文明凸起的立异性，对峙守正立异，深切推进“两个联合”，不停摸索面向将来的实践和轨制立异，以振奋无为的精力状况赓续汗青文脉、谱写今世华章，设置装备摆设中华平易近族古代文化。文史教研部传授）以无畏风致鞭策中汉文明历久弥新不惧新应战敢于接管新事物夏文斌总书记指出：“中华平易近族是历经患难、奋不顾身的巨大平易近族”。中华平易近族汗青上履历过许多患难，但素来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不停在患难中发展、从患难中抖擞。此中一个主要缘故原由在于，中华平易近族具备不惧新应战、敢于接管新事物的无畏风致。这种无畏风致来自中华平易近族的立异精力。回首中华平易近族5000多年文化史，夸父追日、女娲补天等神话所展示的立异勇气、“天行健，正人以自强不息”“苟日新，日日新，又日新”所表达的立异寻求、“穷则变，变则通，公例久”“周虽旧邦，其命维新”所表现的立异任务等，激励着中华平易近族以立异迎接应战、应答困局和破解难题。这种无畏风致来自中华平易近族的立异思维。在熟悉世界、改造世界的历程中，中华平易近族造成了除旧更新、温故知新、年夜音希声、年夜象有形等布满辩证意蕴的思维体式格局和思惟聪明，为化危为机、危中寻机提供了智力支撑。这种无畏风致来自中华平易近族的立异文明。中国人平易近在持久出产糊口中，造成了讲仁爱、重平易近本、守诚信、崇公理、尚和合、求年夜同的精力特质，造成了以全国为公、平易近为国脉、为政以德、除旧更新、任人唯亲、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修好、亲仁善邻为焦点要义的宇宙不雅、全国不雅、社会不雅、品德不雅，为中华平易近族在患难中发展壮年夜提供了精力能源。恰是中汉文明所具备的凸起立异性，从底子上决议了中华平易近族不惧新应战、敢于接管新事物的无畏风致。中华平易近族以这种无畏风致，创造了中汉文明积厚流光的光辉成绩。在物质层面，中华平易近族创造了一个又一个古迹。好比，陶器、青铜器、铁器等的出产发现，表现着中华平易近族改造天然的聪明和勇气；耒耜、石犁、青铜犁、铁犁、直辕犁、曲辕犁的农具更替，见证着农业技能的前进与出产力的提高；都江堰、坎儿井等巨大工程，是中华平易近族不屈就于顽劣天然前提的活泼写照；以四年夜发现为标记的现代科技，书写着中华平易近族在科技发现方面的汗青传奇。在轨制层面，中华平易近族堆集了对于轨制和管理的富厚思惟，慢慢造成了包孕郡县轨制、地盘轨制、税赋轨制、科举轨制、监察轨制、军事轨制等各方面轨制在内的轨制和管理系统，为中国传统社会的持久延续和成长提供了松软轨制支撑。在文明层面，中华平易近族宽泛罗致来自差别平易近族、差别文明的新思惟新理念，造成了先秦子学、两汉经学、魏晋形而上学、隋唐梵学、宋明理学等一系列绚烂文化结果，包孕天人合一、道法天然的思惟理念，自强不息、厚德载物的人文精力，尊时守位、知常达变的西方聪明，孝悌忠信、礼义廉耻的品德操守等等，此中的一些思惟不雅念、人文精力、品德原则至今仍粗浅影响着中国人的一样平常糊口。新征程上，咱们要充实发扬中华平易近族不惧新应战、敢于接管新事物的无畏风致，踊跃鞭策中汉文明创造性转化、立异性成长。要对峙守正立异，坚定汗青自傲、文明自傲，用马克思主义真谛的气力激活中华平易近族历经几千年创造的巨大文化，鼎力大举引发全平易近族文明立异创造活力。对峙问题导向，掌握今世社会成长趋向，着眼中国式古代化所面对的新环境、新应战，不停提出真正解决问题的新理念新思绪新措施。对峙开放包涵，踊跃推进国际人文学术交流，拓展交流的深度和广度，接收所有人类优异文化结果，促成外来文明外乡化，起劲创造属于咱们这个时代的新文明。杜鹃花海茶飘喷鼻2025年4月10日，安徽省芜湖市有为市昆山镇三公山茶叶莳植基地，千亩平地家养杜鹃在青翠的茶园之间灿艳绽开，竹苞松茂，琳琅满目2025-04-1015:13泰州姜堰:科技立异赋能财产成长近年来，江苏省泰州市姜堰区以科技立异赋能财产成长、以财产立异动员技能冲破，连续优化营商情况，迭代进级“堰商汇”数智亲商办事平台，厚植平易近营经济成长膏壤，以高品质办事促成平易近营企业高品质成长。2025-04-0618:06慕田峪长城山花烂漫2025年4月1日，北京怀柔慕田峪长城表里山花怒放，漂亮的春花把古长城妆扮的多姿多娇，如同春天里一幅壮美的风光画2025-04-0215:44引江济淮菜巢线复航2025年4月1日，船舶飞行在安徽省合肥市庐江县境内的引江济淮航道上，标记着菜子湖湿地留鸟越冬季禁航竣事，菜巢线恢复通航2025-04-0115:40太湖之滨春光如画2025年3月31日，江苏姑苏吴中区光福镇，太湖之滨，桃花、樱花、油菜花等竞相绽开，生态柔美，春光如画2025-04-0115:31用镜头记载都会更新青岛首届“百家媒体看转变”勾当圆满终结用镜头记载都会更新青岛首届“百家媒体看转变”勾当圆满终结2025-03-2010:14“昭君杯”首届天下老年独唱年夜赛在京启动"昭君杯"首届天下老年独唱年夜赛在北京年夜剧院正式启动2025-03-1916:10金沙江特年夜桥抢抓施工2025年2月25日，云南省昭通市绥江县，新市金沙江特年夜桥施工现场，工人正加紧施工。2025-02-2615:41梅花绽开报春来2025年2月7日，重庆市巫山县曲尺乡月明村一年夜片梅花竞相开放、灿若彤霞，旅客和市平易近前来嬉戏打卡，尽享春日的欢愉和舒服2025-02-0814:52非遗进景区助推文旅交融2025年2月5日，福建省福清市石竹山风光区，一场非遗英歌舞、建瓯挑幡等非遗演出正在举行，让旅客感触感染中华优异传统文明魅力，富厚景区文明内在和旅游质量2025-02-0615:55湿地公园生态美2025年1月20日，江西省赣州市章贡区都会中心公园内，游船与湖水、植被、高楼彼此映托，出现出一幅冬日多彩漂亮生态画卷2025-01-2015:30盐湖绽开“硝花”景不雅2025年1月16日，受高温气候影响，山西省运城盐湖呈现冬季怪异的“硝花”景不雅，水面上的硝花形态万千晶莹剔透，琳琅满目。2025-01-1615:56《龟兹》：从千年壁画穿梭而来的魂灵之舞一位“行者”行走在广袤的戈壁中，讳饰着绝世的脸蛋，一壁“古镜”掩埋于厚重的沙下，刻满了时间的裂缝。2025-01-1317:25雪后丛林裹银装2025年1月9日，重庆市酉阳土家族苗族自治县桃花源丛林公园白雪皑皑，雪景如画2025-01-0915:24关爱卡暑假公益行助力云南各族青少年儿童胡想起航关爱卡暑假公益行助力云南各族青少年儿童胡想起航2025-01-0814:42集年夜原游览专列首发2025年1月5日，在山西太原南站开往呼和浩特东站的D4022次列车前，旅客自拍合影。2025-01-0616:01生态田园2024年12月8日，广西梧州岑溪市岑城镇木榔村，生态田园中阡陌纵横线条分明，冬韵如画。2024-12-1016:48冬日景美2024年12月10日，贵州省黔西市绿化白族彝族乡年夜海子村，青山环抱树木碧绿，组成一幅漂亮的生态画卷。2024-12-1016:40色调斑斓映苏州2024年12月6日，古城姑苏陌头，成片的银杏、红枫等树木色调斑斓满目缤纷，成为一道诱人的风光。2024-12-0615:48“漂亮经济”助力村落振兴2024年12月6日，初冬时节，山东省青岛市即墨区灵山街道花草莳植基地的年夜棚里一片忙碌，莳植户忙着管护花草。2024-12-0615:48加载更多