作者：张梦丹近日，民乐国风音乐现场《海上生平易近乐》实现了第四轮驻场表演。创新作为海内首个驻场表演的思路守住原创音乐品牌，《海上生平易近乐》三年驻场表演100场，打开虽然无奈跟爆款舞剧、民乐音乐剧、创新话剧比拟，思路守住但也创造了属于平易近乐的打开传奇。平易近乐是民乐中华优异传统文明的主要构成部门，是创新流淌在中华后代血脉中的音乐基因，反应了中华平易近族怪异的思路守住感情世界和人文精力。从《平地流水》到《二泉映月》，打开从《紫竹调》到《茉莉花》，民乐我国汗青上曾呈现年夜量广为传播的创新优异平易近乐作品。然而，思路守住已往几十年，跟着包孕风行音乐在内的各类音乐情势的鼓起，人们在音乐审美上有了更多抉择，平易近乐日渐遭到打击——不雅众散失，市场萎缩。平易近乐遭逢成长困境，除了外在要素，也跟自身立异有余有很年夜关系。在很长一段时间里，平易近乐立异处于阻滞不前的状况——缺乏立异曲目，鲜有佳作推出，人们对平易近乐的相识持久逗留在《二泉映月》《平地流水》《十面匿伏》等老作品上。艺术的生命在于立异，没有立异就没有艺术。平易近乐要想从头博得受众，必需走立异成长之路。《海上生平易近乐》表演现场资料图片平易近乐举行立异，起首要关上思绪，突破思惟的藩篱。已往很长一段时间里，有一种不雅点以为，中国平易近族乐器敞亮的音色合适合奏，不合适独奏，更不合适交响化；假如交响化，平易近族乐器的柔美音色与非凡吹奏技法就会被减弱甚至被扼杀失。受这种不雅点影响，一些平易近乐人造成了一种江湖艺人的文明心态，只看重对自身武艺的锤炼，却轻忽了团体互助，没无形成配合成长的集群的气力。事实上，要体现平易近乐富厚多样的内在，交响化完全是一条可以自创的路径。已往，西洋管弦乐的成长也已经历由简朴到复杂、由繁多吹奏到交响独奏的历程。近年来，以中心平易近族乐团为代表的文艺院团，在平易近乐交响化方面，斗胆立异，不停冲破，已推出《又见国乐》《红妆国乐》等广受接待的作品，让平易近乐与交响共奏出和美之音。前段时间举办的天下平易近族器乐展演，也呈现了平易近族交响曲《水阔山海间》、平易近族交响音画《孙子兵书·回响》等不错的平易近族交响乐作品。这申明，平易近族乐器不合适吹奏交响乐的不雅点是站不住脚的。卓别林曾说：“关于一个艺术家来说，假如可以或许打破通例，完全自由举行创作，其成就每每会是惊人的。”一些具备试验性子的平易近族交响乐作品取得了乐成，申明思绪在很年夜水平上决议着前途。交响化不是平易近乐关上思绪、举行立异的独一路径。一种布满立异精力的艺术，从情势到内容再到宣推，都应该是布满新意的。好比，哄骗跨界互助立异平易近乐的表演情势，哄骗短视频等新的流传手腕举行宣传推广，这些都是可以测验考试的动作。后面提到的《海上生平易近乐》，就以立异的情势和内容倾覆了许多人对平易近乐表演的传统印象。表演一最先，各类平易近族乐器轮替退场，揭示出平易近乐丰沛的艺术体现力。同时，数字技能交融书法、国画等元素，并经由过程音乐、光影、舞台空间的无机交融，修筑起多元融合的光影视听效果，打破了传统的听觉疆界，为不雅众带来沉浸式享用。《海上生平易近乐》的乐成提醒咱们，平易近乐在体现情势上存在着多种可能性。但需求提示的是，关于情势立异，一方面可以测验考试、摸索，另一方面也要防止走入误区，不克不及把一味寻求感官刺激作为平易近乐立异的审美取向和评判尺度。正如中国平易近族管弦乐学会会长吴玉霞在一篇文章中所指出的：“怪异的音韵格律，讲求听觉和滋味，音色富厚、旋律性强是平易近乐的上风，不要为了‘立异’而‘立异’，更不克不及为了‘炫技”而“炫技’。‘快和响’不是艺术的最高境界，平易近乐创作与作品表达，过于寻求谱面‘图式’、外貌‘格局’或外化‘媚谄’都不成取。”在汉唐期间，差别地区的音乐文明交流交融，使其时的乐坛奇光异彩，面孔一新，中国平易近乐由此成长出多种差别的门户和曲调。明天咱们认识的二胡、扬琴、胡琴、葫芦丝等平易近族乐器，都是音乐文明交融的结果。这通知咱们，成长平易近乐，关起门来是不行的，必需增强与世界的交流，自动从世界列国各平易近族的音乐中罗致养分。但是，近年来提到平易近乐和西洋乐，社会上总有种将二者艺术特色的差别决心强调、在二者间无意有意制造对立的情绪。好比，一些学西洋乐的感觉平易近乐“太土”，学平易近乐的感觉西洋乐“假正派”。实在，平易近乐和西洋乐是对等的，它们之间并不是“一山不容二虎”的状况。站在平易近乐的角度，不管他人怎样对待咱们，咱们本身起首要有文明自傲。同时，要以开放包涵的心态，向包孕西洋乐在内的一切艺术情势进修自创。唯有云云，才气关上视野和格式，才气让平易近乐真正走出困境，从头焕发活力。平易近乐立异，思绪要关上，本真也要守住。这里的“本真”包孕平易近乐所承载的中华优异传统文明的内在、平易近乐怪异的神韵等。这要求在推进平易近乐交响化的历程中，不克不及将平易近乐交响化简朴地搞成交响乐队化，而是要按照差别的作品睁开想象，研究出乐器搭配与交融的详细要领。假如掉臂中东方音乐的伟大差异而生搬硬套，或仅仅根据东方交响乐队的范围与建制来组建平易近族乐队，成果可能是东施效颦。此外，平易近乐与古代音乐的交融不克不及逗留在外貌，不克不及轻忽作品的内在和意境。假如平易近乐作品只寻求古代音乐的情势，而轻忽自身文明内在，纵然风行速率快、传唱度高，终极也会堕入“口水化”，那样不只无助于流传中华优异传统文明，反而会对传统文明的传承孕育发生负面影响。总之，在传承成长平易近乐的历程中，咱们不克不及丢掉平易近乐粗浅的精力内在，同时要抛却曲高和寡的姿势，踊跃接收包孕西洋乐在内的其余艺术情势的优点。只有如许，才气创造出属于咱们本身的典雅蕴藉、可以或许诉诸心田的平易近乐作品。《光亮日报》